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淡泊明志宁静致远 夕霞篆书博客

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网名夕霞。退出讲台,重温墨趣。书写晚秋,其乐无穷。我擅长工稳小篆,作品多次参展,获奖入编和被人收藏。有楹联、诗词和名言等。也可以点题书写,.润格优惠,,诚信交易。

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【转载】道德经(六十四)附小篆  

2012-07-22 07:11:08|  分类: 道德经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原文:(70个字)

其安易持⑴,其未兆易谋⑵。其脆易泮(pàn)⑶,其微易散⑷。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末⑸;九层之台,起于累(lěi)土⑹;千里之行,始于足下。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

道德经(六十四)附小篆 - 杨远义 - 杨远义

 

注释:

⑴安:稳定。持:主张,掌管。

⑵兆:事物发生前的征候或迹象。谋:计划。

⑶脆:容易折断、容易破碎。泮:通“判”。分离。

⑷散:分散。

⑸毫末:细小的萌芽。

⑹台:高而上平的方形建筑物,供人们眺望。累:堆积。

译文:

局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。

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